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杭州:东亚文明交往的重要枢纽

作者:尹力|时间:2017-05-30 01:58|来源:zxj.quandu88.com资讯网|评论数:|字号:[小] [大]
核心提示:杭州:东亚文明交往的重要枢纽

(原标题:杭州:东亚文明交往的重要枢纽)

  慧因高丽寺,杭州园林文物局花港管理处提供。

新华社杭州8月24日电(记者冯源 段菁菁)“楼屋成廊,连衽成帷,市积金银,人拥锦绣,蛮樯海舶,栉立街衢,酒帘歌楼,咫尺相望,四时有不谢之花,八节有常春之景,真所谓别作天地也。”

500多年前,朝鲜李朝的文官崔溥从济州岛奔父丧回家,船只遇到暴风,顺水漂到浙江沿海的三门湾。一行人获救后,路过杭州,沿京杭大运河北上,最终回到朝鲜。这段经历被崔溥写成《漂海录》,其中杭州的繁华给他留下了深刻印象。

今年夏天,由浙江省外办和韩国驻上海总领馆主办的“中韩青少年大长征——寻找崔溥足迹”活动在浙江启动。正在上海海洋大学交换的韩国大学生李垠芝说:“回到韩国,我要让更多人了解崔溥漂海的历史。”

而就在崔溥路过杭州后不久,一位日本使臣在西湖之畔也留下了诗作:“昔年曾见此湖图,不信人间有此湖。今日打从湖上过,画工还欠费工夫。”

杭州一直是古代中国与东亚国家交往的重要枢纽。据《浙江省外事志》记载,唐代就有日本遣唐使节路过杭州;五代时期,朝鲜半岛上的后百济国、后高句丽国,以及日本国与建都杭州的吴越王国来往频繁;北宋后期,高丽使臣固定在明州(今浙江宁波)舍舟登岸,杭州是他们前往东京汴梁的必经之地。

“中华文化向日本和朝鲜的传播有着悠久的历史,杭州也是一个重要的源头。”浙江大学历史系教授楼毅生说,像位于杭州市余杭区的径山寺,不但在中国佛教史上地位重要,在南宋时期名列“禅宗五山”之首,在日本佛教史上也被奉为佛教圣地、茶道祖庭。从这里,日本僧人带回了茶道。

据介绍,乐器尺八(一种竹制乐器)也曾两度东传,首次是隋唐时期,第二次则在南宋时期,由日本僧人心地觉心从杭州的护国仁王寺带回。而在南宋年间,高丽王子曾向慧因寺赠送大批完整的佛经,这座寺庙在市民口口相传中,也逐渐成为“慧因高丽寺”。

  护国仁王寺遗址尺八造型的纪念碑。

“即使是在近代史上,中国国势衰弱的时候,不少日本学者仍然到中国来学习汉学,当时的中国仍然有能力输出文化。”浙江大学历史系教授方新德说,众所周知,晚清大学者俞樾是红学大家俞平伯的曾祖父,也是国学大师章太炎的老师,而他门下就有多位日本学生。他曾受日本友人邀请,编选了5千余首日本汉诗,合为40卷的《东灜诗选》,这部诗选在日本影响深远。

“浙派印学不但影响了中国金石界,对日本、韩国也影响深远。”西泠印社理事王佩智告诉记者,1904年浙派印学四位名家发起成立了西泠印社,1914年印学大师吴昌硕出任首任社长。

  1921年,日本作家芥川龙之介在楼外楼用餐,楼外楼提供。

在吴昌硕的感召下,日本著名的篆刻家河井荃庐和长尾甲成为西泠印社首批外籍社员。“改革开放以后西泠印社决定恢复发展国外社员的传统。此后,日本的两位篆刻家小林斗庵和梅舒适都曾当选过西泠印社的理事。”王佩智说。

目前,西泠印社健在的500多位社员中,有37位日本籍社员、6位韩国籍社员、2位新加坡籍社员、1位马来西亚籍社员、1位法国籍社员和2位瑞典籍社员。日韩社员是外籍社员的主力军,王佩智说:“金石书画一直是中华文化圈中互相交流的重要载体。”

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